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      麗江納西族的傳統(tǒng)節(jié)日

      發(fā)布者: 戀在麗江 | 發(fā)布時間: 2013-9-5 17:38| 查看數(shù): 13273| 評論數(shù): 10|IP:中國云南麗江

      每個民族都有一些屬于自己的傳統(tǒng)節(jié)日,麗江納西族也亦如此,納西族傳統(tǒng)節(jié)日有:
      a、棒棒會

      每年農(nóng)歷正月十五是麗江納西族的“棒棒會”。屆時,麗江城內(nèi)人流如潮,街道上擺滿了交易的竹、木農(nóng)具和果樹、花卉等。

      棒棒會標(biāo)志著春節(jié)活動的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始。該會由“彌老會”演變而來。原是在寺院舉行的廟會,清初改土歸流后,趕會地點移到麗江古城內(nèi),并逐步發(fā)展成為準(zhǔn)備春耕的竹木農(nóng)具交易會。

      近年又增加了果樹苗術(shù)、花卉盆景交易內(nèi)容。趕會地點也從古城內(nèi)移到新城區(qū)。

      除了正月十五縣城的棒棒會外,還有正月二十的白沙農(nóng)具交流會,納西語叫白沙當(dāng)美空普,意為“白沙大寶積宮開門”。

      這是明代以來延續(xù)下來的白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣等廟堂年一度開門,讓人們燒香拜佛,后來演變?yōu)橐赞r(nóng)具交易為主的傳統(tǒng)節(jié)日。

      交流會上,不僅農(nóng)具種類齊全,而且小孩玩具及日用雜貨應(yīng)有盡有。所以俗話稱“除了雞魯頭之外,什么都能買到”。

      b、三朵節(jié)

      “三朵”為玉龍雪山之神靈,是傳說中能征善戰(zhàn)、濟困扶危的英雄,故被納西族千百年來崇奉為保護神。

      據(jù)東巴古籍記載,三朵屬羊,所以在過去,每年農(nóng)歷二月初八和八月羊日,各地的納西族都要到麗江白沙“玉龍祠”(即北岳店)隆重祭拜三朵神。

          有的還在自己家中舉行“祭三朵”儀式。除祭拜活動外,還要進行各種文娛活動。由于二月初八正值“萬朵山茶”盛開,春光明媚,又逐步形成納西人民的踏青游春節(jié)日。

      1986年8月,麗江納西族自治縣八屆人大常委會通過決議,將農(nóng)歷二月八時“三朵節(jié)”定為納西族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      每年這天全市放假一天并由縣政府具體安排各種節(jié)日活動,如舉辦各種展覽群眾游園賞花、召開有關(guān)學(xué)術(shù)討論會等。屆時,游人如潮,滿城歡騰,晝夜歡歌,熱鬧非凡。

      如今納西三朵節(jié),業(yè)已成了麗江最隆重的大型民俗文化盛會。

      c、三月會

      麗江三月會于每年農(nóng)歷三月舉行,會期一般七天。原為祭龍求雨日子,至清乾隆十年,麗江城北黑龍?zhí)缎藿擞袢埳耢?,始在這里舉辦三至五天的三月“龍王廟會”。

          辛亥革命后,麗江商業(yè)勸工會借祀龍王之機,進行百貨交流,并在玉泉北面森林草坪間辟出以驟馬為主的牲口、交易市場。

          遠(yuǎn)近客商不斷牽驟驅(qū)馬而來,玉泉逐漸變成驟馬集市中心,三月會始而演變?yōu)轶E馬物資交流會,一直延續(xù)至今。

          三月會期間,除了交流山貨藥材、土特產(chǎn)品、日用百貨及驟馬牲畜外,還組織體育比賽、民歌播唱、古樂演奏等活動。麗江城內(nèi)人山人海,充滿節(jié)日的歡樂氣氛。

        d、七月會

      麗江七月會,于農(nóng)歷七月中旬舉行,是納西人的又一重要節(jié)日。會期十天左右。因以驟馬、牛等大牲畜交易為主,又稱“七月驟馬會”。

      七月會歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名。傳說納西族創(chuàng)世祖先崇忍利恩,經(jīng)歷洪水劫后余生,與天神的公主襯紅褒白邂逅相愛,沖破重重阻撓,終于成婚,在從天上返回人間創(chuàng)世時,把天宮的馬匹交易會也傳回故鄉(xiāng),于是麗江便有了驟馬盛會。

      其實,麗江自古便有“花馬國”的美譽。

      這里很早就用馬與四川客商交換鐵。用納西象形文字書寫的《東巴經(jīng)》中,有不少養(yǎng)馬生活的精彩描繪。

      麗江馬體型勻稱,眼小有神,頸短粗,有力,肌肉發(fā)達,四股強健,蹄質(zhì)堅硬,有吃苦耐勞、舉步輕巧、善于爬山越嶺等優(yōu)點。馱、騎、拉均宜,不但在當(dāng)?shù)乇粡V泛役用,而且每年都有大批馬匹輸往各地。

      明代由于軍事和運輸?shù)男枰?,從山西一帶引進優(yōu)良驢種,與當(dāng)?shù)睾民R搭配,發(fā)展了驟子。明初,麗江木氏土司以本地駿馬送京朝貢。清代乾隆年間,在麗部位城每年三月的龍王廟會上已有驟馬牲畜交易。

      民國初年,在各地驟馬互市基礎(chǔ)上,又在麗江古城獅子山西邊的山坡上舉辦七月驟馬會。解放后,隨著民族經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展,古老的七月會更加興旺,成為交易驟馬、交流物資、傳播文化的新型盛會。

      隨著規(guī)模的日益擴大,會址也搬遷到更加廣闊的縣城東南紅星交流會場。

      節(jié)日期間,納西人牽著牲口,帶著農(nóng)副土特產(chǎn)和各種中藥材,來到大研鎮(zhèn)趕會。鄰近各地的漢、白、彝、藏、保僚、普米等族兄弟姐妹,也身穿民族盛裝來赴會。西藏、四川、貴州、陜西、河南、河北、安徽等地的客商,也遠(yuǎn)道趕來參加盛會。


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