白沙的明天

發(fā)布者: 戀在麗江 | 發(fā)布時(shí)間: 2013-8-8 16:04| 查看數(shù): 11943| 評(píng)論數(shù): 10|IP：中國(guó)云南麗江

古街，古村落，古老的壁畫，傳統(tǒng)的納西小吃，街上穿著納西服飾的老人三三兩兩地曬著太陽，用納西話聊著天。
2013年，麗江的下一站，定在白沙。麗江市政府確定白沙村為麗江建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”首個(gè)試點(diǎn)，要將白沙打造成為“美麗鄉(xiāng)村”和“幸福農(nóng)莊”的典范。
大開發(fā)將至，五年、十年之后，我們還能不能看到今天的白沙？
在很多人眼中，白沙是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的最后一片凈土，當(dāng)大研古城、束河古鎮(zhèn)被開發(fā)，當(dāng)越來越多的原住民搬出這些古城，當(dāng)古城里充斥著千篇一律的商業(yè)之時(shí)，白沙這一方凈土就愈顯珍貴。
“‘美麗鄉(xiāng)村’建設(shè)這個(gè)事情如果做好了，是白沙之幸，如果做不好，就是白沙的災(zāi)難?！痹邴惤盍?年的新麗江人田桑說，他最不愿意看到的就是隨著白沙的開發(fā)，最終古鎮(zhèn)的人搬出了古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)則淪為義烏小商品批發(fā)市場(chǎng)的一個(gè)分會(huì)場(chǎng)。
站在新起點(diǎn)，白沙向何處去？如何讓白沙避開大研、束河的老路？如何讓白沙真正美麗？有關(guān)人士認(rèn)為，政府的規(guī)劃和規(guī)劃的執(zhí)行力度，尤為重要。
【機(jī)會(huì)】
機(jī)遇降臨
與金山、黃山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，白沙這些年的發(fā)展顯得較為滯后。據(jù)白沙鎮(zhèn)政府統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，去年白沙鎮(zhèn)政府所在地白沙村委會(huì)全村經(jīng)濟(jì)總收入446.37萬元，農(nóng)民人均純收入僅為2537元。
事實(shí)上，白沙資源富集，是一個(gè)真正的富礦。一方面，白沙歷史文化悠久，白沙古鎮(zhèn)是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的重要發(fā)祥地。另一方面，白沙是麗江的水源地，麗江80%的城市用水都來自白沙。同時(shí)，白沙集中了麗江周邊很多較為成熟的景點(diǎn)，著名的玉龍雪山就在白沙境內(nèi)，還有白沙壁畫、福國(guó)寺、三多閣等諸多小景點(diǎn)。此外，白沙境內(nèi)勘探出了眾多金礦?！百Y源富集是白沙最大的優(yōu)勢(shì)，但也正因?yàn)樗闹匾?，反倒使得白沙一直都沒有動(dòng)?！卑咨虫?zhèn)黨委書記和志強(qiáng)告訴記者，長(zhǎng)久以來，白沙有水不能澆，有沙不能挖，有金不能采，是個(gè)“守著金礦過窮日子的地方”。
機(jī)遇在2013年悄然降臨。
今年5月27日，麗江市市長(zhǎng)和良輝在白沙鎮(zhèn)召開新農(nóng)村調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，確定該鎮(zhèn)白沙村為麗江市建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的首個(gè)試點(diǎn)，明確提出了將白沙打造成為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、產(chǎn)業(yè)特色鮮明、村容村貌整潔、鄉(xiāng)土文化繁榮、農(nóng)民生活幸福的典范，真正成為麗江的“美麗鄉(xiāng)村”和“幸福農(nóng)莊”。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在去年底羅杰就任麗江市委書記后，就明確提出了發(fā)展“莊園經(jīng)濟(jì)”和“幸福農(nóng)莊”的思路，此次將白沙村確定為麗江首個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”和“幸福農(nóng)莊”試點(diǎn)，標(biāo)志著這一思路正式付諸實(shí)踐。
白沙被列為麗江首個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”試點(diǎn)后，玉龍縣發(fā)改局于6月6日形成了《玉龍縣白沙鎮(zhèn)白沙村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施方案》初稿，并由麗江市政府上報(bào)省財(cái)政廳。該方案確定了擬實(shí)施白沙村基礎(chǔ)設(shè)施配套、社會(huì)事業(yè)發(fā)展、環(huán)境綜合治理、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展四大工程，擬規(guī)劃實(shí)施17個(gè)項(xiàng)目，總投資18252.6萬元，建設(shè)期限為一年，即從今年7月至明年7月。
另一方面，一個(gè)事關(guān)麗江生態(tài)建設(shè)的重大工程也在白沙境內(nèi)全面推進(jìn)。7月31日在昆明舉行的“美麗云南好夢(mèng)麗江”麗江市生態(tài)文明建設(shè)專場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)上，和良輝明確表示，為保護(hù)玉龍雪山生態(tài)，麗江將在白沙投資7.2個(gè)億實(shí)施水生態(tài)修復(fù)工程，這一工程主要是修建165個(gè)濕地湖泊群，以增加玉龍雪山的濕度，保護(hù)冰川和雪線。這一工程預(yù)計(jì)將在明年上半年完工。
和志強(qiáng)于去年12月就任白沙鎮(zhèn)黨委書記之后，白沙上億的項(xiàng)目多了起來，現(xiàn)在又將白沙村定位麗江首個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”試點(diǎn)，這讓他感到肩上的擔(dān)子不輕。“ ‘美麗鄉(xiāng)村’對(duì)于白沙來說是一種機(jī)遇，可以說是白沙的一個(gè)新的起點(diǎn)，以前幾十年，幾百年白沙的發(fā)展難說都沒有今年這樣迅猛。社會(huì)都希望在發(fā)展的同時(shí)能把白沙給保護(hù)好，這是最大的關(guān)注點(diǎn)?！?br /> 【擔(dān)憂】
要搞好白沙，先反省大研、束河
“現(xiàn)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)定位在白沙，最擔(dān)心的一點(diǎn)是它會(huì)重走大研古城和束河古鎮(zhèn)的老路。”新麗江人田桑來自上海，1999年第一次來麗江時(shí)就愛上了這里，2005年辭去大學(xué)教師工作跑到麗江定居。
在田桑眼中，白沙是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的最后一片凈土。在他剛來麗江的時(shí)候，大研古城已經(jīng)是人滿為患，隨后這幾年，束河古鎮(zhèn)也發(fā)展起來了。在田?？磥?，大研古城的發(fā)展模式嚴(yán)格來說其實(shí)是沒有模式，“申遺成功把麗江猝不及防一腳揣進(jìn)了商業(yè)社會(huì)，高速發(fā)展的同時(shí)，民族文化存續(xù)、民風(fēng)的傳承等都存在很大的危機(jī)。與大研不同的是，束河在開發(fā)中引進(jìn)了房地產(chǎn)開發(fā)商?！?br /> 田桑認(rèn)為，盡管大研和束河的發(fā)展方式不同，但二者的結(jié)果是相同的，那就是本地居民搬離了古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)成了一個(gè)商業(yè)小鎮(zhèn)，賣的絕大多數(shù)也是在任何景點(diǎn)都能買到的商品?！叭缃竦拇笱泄懦呛褪?，就好像是一個(gè)義烏小商品市場(chǎng)的分市場(chǎng)?！碧锷Ｏ騺韺?duì)這樣同質(zhì)性高、附加值低、只追求高額利潤(rùn)的商業(yè)模式非常反感，覺得這不屬于麗江。
“現(xiàn)在，白沙被確定為‘美麗鄉(xiāng)村’試點(diǎn)，這意味著，白沙要開發(fā)了。但在開發(fā)之前，政府是不是可以先來研究一下這個(gè)命題，就是否非要追求一種如大研古城、束河古鎮(zhèn)這樣宏大的敘事手法才能把這個(gè)地方開發(fā)好？改革開放到現(xiàn)在，GDP都是自上而下的增長(zhǎng)方式，基本上都是以犧牲文化、生態(tài)以及老百姓賴以生存的土地作為代價(jià)，如果用這樣的模式去發(fā)展和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，就算搞出來很美麗，它也不再是鄉(xiāng)村了?！?br /> 別讓白沙成又一個(gè)小商品市場(chǎng)
五年前剛到白沙時(shí)，那里只有田桑一戶是外來租房戶，但到了今年，目前就他知道的在白沙租房且已建成開客棧的就有十幾家。同時(shí)，白沙的房租也在漲。 “8年前，租一個(gè)院子一年租金4000塊錢，現(xiàn)在至少是十萬了?！碑?dāng)然，田桑也指出，和大研古城相比，白沙的房租是非常低的，基本是大研的十分之一。
在田?？磥?，房租提高是好事?！胺孔饩蛻?yīng)該提高，房租的支付形式應(yīng)該成為租房者的產(chǎn)業(yè)門檻?！钡渫瑫r(shí)指出，白沙房租的提高不能像大研和束河一樣，是建立在炒房的基礎(chǔ)上。“現(xiàn)在大研古城很多租房者并不是來搞經(jīng)營(yíng)，而是來炒房?！碧锷１Ｊ毓烙?jì)，這部分人占到大研古城租房者的20%左右。
“我為什么說那么多關(guān)于大研和束河的事，就是希望這類事情不要再在白沙發(fā)生?！?在田桑眼中，白沙是世界文化遺產(chǎn)的最后一片凈土。也正因如此，現(xiàn)在白沙要開發(fā)了，這讓他有一個(gè)隱憂：“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)這個(gè)事情如果做好了，是白沙之幸， “如果做不好，我們不愿意看到白沙再重蹈大研古城和束河古鎮(zhèn)的覆轍，最終古鎮(zhèn)的人搬出了古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)則淪為義烏小商品批發(fā)市場(chǎng)的一個(gè)分會(huì)場(chǎng)?！?br /> 要致富，就蓋房？
田桑的隱憂并非空穴來風(fēng)。
盡管現(xiàn)在的白沙和8年前相比，基本風(fēng)貌改變不大，“但是現(xiàn)在村里土地亂建、亂占的情況很嚴(yán)重，因?yàn)槔习傩斩贾?，現(xiàn)在要開發(fā)了，所以趕快多建點(diǎn)房子，只想著怎么把房子再蓋大一點(diǎn)、蓋高一點(diǎn)，這樣就能夠多拿一點(diǎn)房租。這是很多開發(fā)先例造成的惡果，因?yàn)樵诖迕竦臐撘庾R(shí)中，要致富就只能像大研、束河一樣租房子，卻沒有人想過，能不能不把房子租出去，自己也做點(diǎn)生意呢？”田桑告訴記者，他在白沙所租房子的后面一戶人家，房子蓋得很大，像城堡一樣，但鋼筋混凝土的房子造好之后房主后悔了，因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看，在白沙這樣的古村落，需要的是傳統(tǒng)民居來彰顯特色，而像他這樣土不土、洋不洋的房子，既影響了白沙的整體風(fēng)貌，同時(shí)也讓他失去了更大的獲利空間。。
“之前百姓很希望大的房地產(chǎn)商進(jìn)來，征地、分紅，一下子就能分到一大筆錢，然后高密度地建房，以為這才是開發(fā)，這樣才能發(fā)展?！睂?duì)此，和志強(qiáng)也深有同感。

【謀劃】

文化重要風(fēng)光更重要
站在一個(gè)新的起點(diǎn)，白沙如何規(guī)劃？如何起步？最終將走向哪里？這對(duì)白沙、對(duì)麗江乃至整個(gè)中國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)都顯得至關(guān)重要。根據(jù)定位，白沙不僅僅要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，同時(shí)還要打造“幸福農(nóng)莊”。美麗如何體現(xiàn)？幸福如何保證？
“白沙發(fā)展之初，政府首先在觀念上就要讓老百姓知道可持續(xù)發(fā)展的重要性，所謂的可持續(xù)就是要先搞清楚，麗江為什么會(huì)有這么多的游客來，它的核心價(jià)值何在？這樣白沙才能定下發(fā)展之路?！碧锷ＵJ(rèn)為，當(dāng)下麗江很多人將文化抬得太高，但其實(shí)麗江核心的吸引力主要還在于它的自然資源稟賦，麗江的氣候、麗江的山水，這個(gè)才是唯一不可復(fù)制的，這些應(yīng)該是排在文化之前。
“這么多年我們一直在說文化，但是究竟有幾個(gè)外地游客是真正喜歡東巴文化的？其實(shí)，東巴文化是什么，相信大部分本地人都搞不清楚?！碧锷Ｒ宰约鹤鳛橐幻鈦砣说母惺?，指出對(duì)于外來游客而言，麗江最大吸引力在于麗江的“在他處”。
“山好水好了，不需要去拉客，人家也會(huì)來?！焙椭緩?qiáng)對(duì)此也深有同感。因此，在他上任白沙鎮(zhèn)黨委書記后提出的白沙發(fā)展的四個(gè)目標(biāo)中，將建設(shè)生態(tài)白沙排在了最前面。
“白沙的發(fā)展一定要做好規(guī)劃，特別是山水田園風(fēng)光的規(guī)劃上?！焙椭緩?qiáng)告訴記者，目前已經(jīng)請(qǐng)了相關(guān)專家對(duì)白沙發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，意欲將青龍河一線規(guī)劃為農(nóng)業(yè)觀光步行棧道。“當(dāng)然，我們一天喊留下田園風(fēng)光，不能只是喊口號(hào)，關(guān)鍵是要讓百姓覺得留下是有價(jià)值的，要讓他們從中得到實(shí)惠。”
而要讓百姓得到實(shí)惠，涉及發(fā)展的問題，隨之而來的又是如何在發(fā)展中保護(hù)這一問題?！鞍咨吃诿利愢l(xiāng)村建設(shè)過程中，既要保護(hù)好它，又要讓農(nóng)民賺到錢，這是很難的。離開了老百姓的溫飽問題來談產(chǎn)業(yè)，只可能是癡人說夢(mèng)，憑什么你能賺錢我就要受窮？關(guān)鍵還是看產(chǎn)業(yè)和保護(hù)如何結(jié)合?！?br /> “所以說在保護(hù)田園風(fēng)光的同時(shí)，規(guī)劃什么樣的產(chǎn)業(yè)，很重要?！焙椭緩?qiáng)介紹，現(xiàn)在外面來洽談合作的很多，涉及很多產(chǎn)業(yè)，但白沙最歡迎的就是種植業(yè)，比如說藍(lán)莓、高山雪菊等。而在旅游產(chǎn)業(yè)方面，和志強(qiáng)認(rèn)為，白沙的景點(diǎn)很多，但總感覺沒有被串起來，產(chǎn)生不了效益，“白沙過去開發(fā)的最大弱點(diǎn)就是對(duì)老百姓的輻射面和受益面不大，今后要將這些景點(diǎn)像珍珠一樣串起來，形成規(guī)模效益。我們也有意引進(jìn)有實(shí)力的旅游大公司，把這些有價(jià)值的景區(qū)景點(diǎn)整合起來，統(tǒng)一運(yùn)作，這樣，對(duì)白沙的帶動(dòng)作用會(huì)非常大。”
的確，“幸福”要有產(chǎn)業(yè)支撐。田桑認(rèn)為，白沙的產(chǎn)業(yè)，首先要發(fā)展的一個(gè)試點(diǎn)就是住宿，第二個(gè)就是生態(tài)農(nóng)業(yè)和旅游結(jié)合起來，第三是具有當(dāng)?shù)孛褡逦幕穆糜萎a(chǎn)品可以和旅游結(jié)合起來。
要保住文化就要讓文化變成產(chǎn)業(yè)
在白沙下一步發(fā)展規(guī)劃中，排在第二位的是打造文化白沙。
“白沙作為納西文化的發(fā)源地，我們有責(zé)任把白沙的文化挖掘好、保護(hù)好、傳承好，讓文化成為白沙的一張名片。一個(gè)地方光有自然風(fēng)光，沒有文化底蘊(yùn)，旅游的吸引力就不夠?！焙椭緩?qiáng)告訴記者，現(xiàn)在每年到白沙來旅游的游客中，外國(guó)游客居多，每天有幾百人，“玩深度旅游和文化旅游的人都必定會(huì)到白沙來?！?br /> “美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)起來后，如何留住白沙的民族文化？和志強(qiáng)認(rèn)為，保護(hù)民族文化，關(guān)鍵還是要實(shí)現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)化?！坝X得這個(gè)東西有價(jià)值，并且這個(gè)價(jià)值不僅是歷史價(jià)值，還包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值，要讓老百姓感受到搞這一行是有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的。文化只有實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，才有生命力。就像宣科的納西古樂，如果賺不了錢，誰又會(huì)來做納西古樂呢？”
“一位專家曾說，只要把白沙的文化整理好了，就等于是把納西文化整理好了。”令和志強(qiáng)遺憾的是，文化挖掘這一塊，白沙此前做得太少。下一步，白沙鎮(zhèn)將把挖掘白沙文化作為重點(diǎn)工作來抓?！懊耖g很多文化名人熱情也很高，有很多事情可以做。這些傳統(tǒng)文化如果不去民間采集的話，慢慢地就會(huì)丟失掉。今后我們將把那些深埋民間的民族文化挖掘、傳承好，傳承的同時(shí)，要打造成產(chǎn)業(yè)?！?br /> 和志強(qiáng)向記者透露，白沙細(xì)樂演奏隊(duì)目前正自發(fā)地把原來只有音樂的白沙細(xì)樂配上舞臺(tái)情景表演，表演的都是細(xì)樂中具有民族特色的情景劇，通過一種既保留傳統(tǒng)又有創(chuàng)新的方式，讓白沙細(xì)樂更具吸引力。
除了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，對(duì)有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)諸如白沙古建筑的保護(hù)，也將納入白沙下一步的整體規(guī)劃中。記者了解到，白沙這次“美麗鄉(xiāng)村” 建設(shè)的一個(gè)內(nèi)容就是從整治不協(xié)調(diào)建筑開始。白沙村委會(huì)中心古街一帶，目前開客棧、商鋪和咖啡廳的有60戶左右，有些租房者根據(jù)自己的需要將建筑擅自進(jìn)行改造，使得這些建筑丟失了納西特色，“有些商鋪把納西的雕花小窗擴(kuò)大成為整塊的落地玻璃，和白沙的民族建筑不和諧，凡是不和諧的，一律要改裝，一定要體現(xiàn)民族特色?！?br /> 白沙拒絕房地產(chǎn)開發(fā)商

打造休閑白沙、和諧白沙，則是白沙的另兩個(gè)發(fā)展目標(biāo)。
“為什么一定要提休閑白沙？因?yàn)楹芏嗳税ó?dāng)?shù)匕傩?，很希望一些大的?xiàng)目進(jìn)來，特別是房地產(chǎn)項(xiàng)目，一下子大規(guī)模地開發(fā)、高密度地建設(shè)，總認(rèn)為這樣的開發(fā)才叫發(fā)展?！焙椭緩?qiáng)著重強(qiáng)調(diào)，白沙的發(fā)展一定要要避開這種常規(guī)的開發(fā)，留出寬闊的空間，建設(shè)布局要體現(xiàn)休閑，一定要讓別人來到白沙不感覺擁擠、嘈雜，感覺很愜意、休閑，同時(shí)又有文化底蘊(yùn)。“要體現(xiàn)休閑，就要在建筑密度上進(jìn)行控制，意味著必須留出大片的土地?！睂?duì)于這樣的犧牲，和志強(qiáng)認(rèn)為值得，“休閑的感覺沒有了的話，小鎮(zhèn)的競(jìng)爭(zhēng)力也就沒有了”。
近段時(shí)間來與和志強(qiáng)聯(lián)系，想到白沙投資的人很多。和志強(qiáng)告訴記者，其中大部分談的條件都是能夠提供多少地，“這背后意味著要搞房地產(chǎn)的開發(fā)，即便他們不做房地產(chǎn)開發(fā)，在建筑上也肯定會(huì)有增量，增量太多了不行，景觀會(huì)被破壞。所以在洽談過程中，只要是做房地產(chǎn)的我們都否決了?！?br /> 對(duì)于白沙的開發(fā)，田桑喊出了這樣的一個(gè)口號(hào)：白沙拒絕房地產(chǎn)開發(fā)商！“束河就是被一個(gè)大的房地產(chǎn)商向農(nóng)民買了地賣房子，白沙不需要房地產(chǎn)開放商，需要的是真正能夠融入白沙的生活者和經(jīng)營(yíng)者，當(dāng)然，他首先得是白沙的生活者?！?br /> “納西民宿”模式，不讓白沙變“空城”
白沙古鎮(zhèn)在開發(fā)過程中，如何讓古鎮(zhèn)不“人去城空”？
田桑告訴記者，目前他正和白沙鎮(zhèn)黨委、政府一起探索一種新模式。通過一個(gè)基金爭(zhēng)取一些資金，先期選取5戶白沙村農(nóng)家，打造“納西民宿”。納西民宿的最大特點(diǎn)是農(nóng)戶不搬出自己世代居住的房子，而是拿出一部分閑置的房子，由基金提供補(bǔ)助對(duì)房屋進(jìn)行改造，做成原汁原味的納西民宿供游人居住，游客吃住都和農(nóng)戶在一起，甚至可以一起到菜地里去種菜，去坡上放牛等。如果游客需要，農(nóng)戶還可以和他們做點(diǎn)小買賣，比如賣點(diǎn)自己做的火腿、雞豆涼粉等。每年基金給農(nóng)民一個(gè)保底數(shù)，同時(shí)農(nóng)戶還能在年底拿到分紅，讓農(nóng)戶不搬出去，也能有穩(wěn)定的收入。
“我認(rèn)為這個(gè)形態(tài)、這種模式，有可能是目前對(duì)房租經(jīng)濟(jì)的一種探索?！碧锷Ｌ寡?，房租經(jīng)濟(jì)其實(shí)是非常有害的，租房者一次性拿到以前做夢(mèng)都沒有想到的一大筆錢，一下子就“崩潰”了，不知道干什么了。其認(rèn)為，麗江旅游走過了近20個(gè)年頭，從本世紀(jì)初到現(xiàn)在已經(jīng)到了第二輪的收租期，“第一輪收了房租還有明確的目的，比如說重新買一套房，給孩子辦婚事等，但是現(xiàn)在第二次收租，房東已經(jīng)不知這錢該花到哪里，就開始無所事事，就開始賭，整個(gè)民風(fēng)也就變了。這是很危險(xiǎn)的?！碧锷ＵJ(rèn)為，“納西民宿”模式，不僅讓農(nóng)戶有收入，還有事做，同時(shí)也能讓游客體驗(yàn)最想體驗(yàn)的麗江民居生活，可謂一舉多得。
對(duì)“納西民宿”這一模式，和志強(qiáng)也倍加推崇，其介紹，這一模式如果成功，將在白沙古街、玉湖等地率先推開。
政府做好規(guī)劃就行了商業(yè)還得靠協(xié)會(huì)
采訪中，田桑一再強(qiáng)調(diào)，白沙發(fā)展應(yīng)該注意的問題就是保護(hù)，而要保護(hù)好，政府的第一職責(zé)就是做好規(guī)劃，然后嚴(yán)格按規(guī)劃實(shí)施。同時(shí)，其認(rèn)為，白沙的商業(yè)發(fā)展，可借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家，考慮用協(xié)會(huì)的形式進(jìn)行行業(yè)自律。
“在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，保護(hù)和發(fā)展這把雙刃劍捏在行業(yè)協(xié)會(huì)手中，市場(chǎng)準(zhǔn)入制度是協(xié)會(huì)決定的，一方面要讓新的有機(jī)體加入這個(gè)行業(yè)中去，這個(gè)行業(yè)才會(huì)更好，但協(xié)會(huì)又要控制好這個(gè)量，發(fā)展中依靠行業(yè)自治來達(dá)到保護(hù)，也就是說商業(yè)的事情讓商業(yè)自己去解決?！?br />

同時(shí)田桑認(rèn)為，對(duì)商品的銷售還是要有一個(gè)正確的引導(dǎo)，身為旅游地，還是要有一些與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合的旅游產(chǎn)品出來，比如說民間散落的一些手工藝品也可以把它整理開發(fā)出來，從而避免過于同質(zhì)化而失掉了本地的特色?！斑@個(gè)工作，現(xiàn)在就要做了，別等到白沙也像大研古城一樣，滿大街都是披肩、牦牛肉的時(shí)候，再來探索該賣什么產(chǎn)品，那時(shí)，真的晚了。”
在田桑眼中，白沙的幸福生活應(yīng)該是這樣的：在山清水秀的村莊里，能聽到雞鳴狗吠，看到裊裊炊煙，走在街上，能遇到穿著傳統(tǒng)民族服飾的人，能聽到朗朗鄉(xiāng)音……“在白沙，有一種找到童年的感覺，希望再過五年十年，白沙的裊裊炊煙不被汽車尾氣所取代?！?br /> 和志強(qiáng)預(yù)計(jì)，白沙要達(dá)到這樣一個(gè)效果，需要三年時(shí)間，“第一年先把最基本的基礎(chǔ)設(shè)施等完善好，比如古街上電線亂架、排污管網(wǎng)通不到城市等這些基礎(chǔ)性的問題；第二步才是一些拓展性的建設(shè)，比如說鄉(xiāng)村棧道的建設(shè)等?！闭?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)白沙關(guān)注的人越來越多，和志強(qiáng)感覺肩頭的擔(dān)子也越來越大，“很多人都覺得白沙這個(gè)地方有價(jià)值，但是也很擔(dān)心在發(fā)展過程中不能保護(hù)好，現(xiàn)在我們要做的，就是消除這種擔(dān)憂?！?br /> 新聞素描
麗江最后的打銅匠
從麗江城區(qū)往北，經(jīng)過束河，再經(jīng)過一片飄著麥香的田園，就到了白沙古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)老街，印有“白沙”兩個(gè)大字的城門下，身著納西服飾的老奶奶在賣自家菜園子里摘來的菜，其中幾個(gè)用納西話拉著家常，有兩人則干脆瞇著眼睛打起了盹。幾條土狗在菜籃子前走來走去，看看這、看看那。城門斜對(duì)面，有幾個(gè)納西小館子，門口的大鍋里，雞豆涼粉煎得滋滋作響，喝著麗江大麥酒的納西老大爺一邊端著一碗涼粉細(xì)嚼慢咽，一邊向一旁看得直流口水的幾名老外打著招呼，“Hello”。
咖啡館、小食店、手工藝品店，老街上約有五六十家商鋪，主營(yíng)這三類。和善均的打銅店就在這條街上。
43歲的和善均17歲初中畢業(yè)后就跟隨父親學(xué)打銅這一祖?zhèn)魇炙嚕@一做，就是26年。從一開始的只會(huì)打鍋碗瓢盆等最基本的東西，到現(xiàn)在會(huì)打五六十種納西銅器，和善均說，就喜歡這門手藝，不知道除了這個(gè)，自己還能做什么。
作為“積善銅藝”第六代傳人，和善均也是麗江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承代表人?！般~藝是納西族一個(gè)傳統(tǒng)手藝，一直很發(fā)達(dá)。在清朝末年的時(shí)候，光是白沙，就有200多戶制銅人家?！焙蜕凭f，其實(shí)以前白沙打銅最出名的是楊家，但后來?xiàng)罴野岬?a href="http://www.almacenamientoydistribucion.com/" target="_blank">麗江城里，后人也沒有再學(xué)這門手藝，便失傳了。到現(xiàn)在，整個(gè)麗江，制銅的就只有和善均和他哥哥了。
1996年，麗江旅游發(fā)展起來，和善均跟隨父親一起被政府邀往大研古城開店，當(dāng)時(shí)古管局在五一街免費(fèi)提供了一間公房，并且還給和善均的父親每個(gè)月發(fā)放1200元工資。2005年，父親過世，和善均也不想再在古城做，便回到了白沙?！安皇琴嵅坏藉X，主要是要在古城里做手藝太困難了。因?yàn)橛慰吞啵刻煲o游客介紹這介紹那，不能做手藝，只能做生意?！?br /> 26年間，旅游的飛速發(fā)展，讓麗江不少手藝人放棄手藝投身淘金大潮，和善均卻依然固守在白沙這爿銅藝店。和善均面積不大的銅藝店里，打銅、制銅、售銅都在這里?！拔掖虺龅你~器，用的是最原始的技藝，包括煉銅、焊接、制銅。”和善均說，雖然用現(xiàn)代技術(shù)，效率會(huì)比現(xiàn)在高成百上千，但他就是不想讓這門手藝就此失傳。和善均現(xiàn)在收了兩個(gè)徒弟，他也堅(jiān)持用最土的辦法教授。
和善均的一雙兒女，女兒已上大學(xué)，上高中的兒子很喜歡這門手藝，假期自己打銅、制銅，打出的手鐲很好賣?！凹{西族傳統(tǒng)的這門手藝，不僅要傳承，還要能創(chuàng)新，我自己只是初中畢業(yè)，創(chuàng)新方面還是有些吃力，如果兒子能繼承這門手藝，也挺好?！眱鹤釉阢~藝上表現(xiàn)出的悟性，讓和善均深感欣慰。
和善均告訴記者，“積善銅藝”現(xiàn)在屬于市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，今年申報(bào)了省級(jí)。同時(shí)，在和善均看來，要把這個(gè)最古老的技藝傳承下來，必須是個(gè)品牌，所以，“積善銅藝”商標(biāo)目前正在申報(bào)省級(jí)馳名商標(biāo)。
聽說白沙要大開發(fā)了，高興之余，和善均有一點(diǎn)擔(dān)心。擔(dān)心游客多起來后，又會(huì)像當(dāng)初一樣，在大研古城做不了手藝，必須得逃出來?！拔沂且?yàn)樯類圻@門手藝，還能堅(jiān)守，但是，我不知道未來還會(huì)不會(huì)有人像我一樣，也能如此?！边@也是和善均擔(dān)心的另一個(gè)問題。
和善均說，自己一直有個(gè)夢(mèng)，那就是在自家近一畝的老宅院里，搞個(gè)打銅博物館，在那里，自己可以煉銅、制銅，還可以讓游客觀賞自己制作出的銅器，觀賞間隙，可以品嘗用這些銅壺泡出來的茶。“白沙成了‘美麗鄉(xiāng)村’，我的夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？”和善均的眼里，閃爍著希望。

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