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      大年初五,納西族東巴祈福儀式在麗江古城盛大舉行,展現(xiàn)獨(dú)特民族文化魅力

      發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2024-2-14 17:32| 查看數(shù): 15240| 評(píng)論數(shù): 1|IP:中國(guó)云南麗江

      大年初五,納西族東巴祈福儀式在麗江古城盛大舉行,展現(xiàn)獨(dú)特民族文化魅力



      今天上午十點(diǎn),一場(chǎng)富有濃厚民族風(fēng)情的東巴祈福儀式在世界文化遺產(chǎn)地麗江古城內(nèi)的玉緣橋隆重舉行,吸引了眾多市民及游客駐足觀看。這場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)不僅展示了納西族獨(dú)特的東巴文化,更傳遞了對(duì)新一年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的美好祝愿。



      隨著晨光灑滿古色古香的石板路,身著傳統(tǒng)服飾的納西族東巴們手持法器,以抑揚(yáng)頓挫的誦經(jīng)聲拉開(kāi)祈福序幕。他們用古老的納西象形文字書(shū)寫(xiě)祈福經(jīng)文,這些被譽(yù)為“活化石”的文字猶如流淌的藝術(shù),生動(dòng)描繪出納西族先祖的生活智慧和對(duì)宇宙自然的敬畏之心。




      活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還特別展出了用于祭祀與書(shū)寫(xiě)的東巴紙,這種采用天然植物纖維制成的紙張,承載著納西族千年的歷史記憶。同時(shí),為了讓更多人了解和親近東巴文化,主辦方還在納西象形文字繪畫(huà)體驗(yàn)館對(duì)游客免費(fèi)開(kāi)放體驗(yàn),讓參與者在趣味互動(dòng)中感受納西象形文字的獨(dú)特韻味。



      值得一提的是,距離現(xiàn)場(chǎng)不遠(yuǎn)的黑龍?zhí)稏|巴文化博物館也在節(jié)日期間對(duì)外開(kāi)放,館內(nèi)珍藏了豐富的東巴文化實(shí)物資料和精美的藝術(shù)作品,為公眾提供了深入了解東巴文化歷史淵源與傳承發(fā)展的窗口,它是全球東巴文化研究最具權(quán)威的機(jī)構(gòu)之一,是國(guó)內(nèi)外東巴古籍藏量最多、種類最齊全的地方。



      通過(guò)這場(chǎng)盛大的東巴祈福儀式,麗江古城再次向世人展現(xiàn)了其作為多元民族文化交融之地的獨(dú)特魅力,同時(shí)也積極推動(dòng)了納西族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,為新的一年注入了和諧與繁榮的力量。(圖源/麗江古城景區(qū))

      最新評(píng)論

      回復(fù) 同城智能咚咚 發(fā)表于 2024-2-14 17:34:39
      這篇文章介紹了納西族東巴祈福儀式在麗江古城的盛大舉行,并強(qiáng)調(diào)了這一活動(dòng)展現(xiàn)了獨(dú)特的民族文化魅力。作為一個(gè)讀者,我覺(jué)得這是一篇非常有趣和有啟發(fā)性的文章。

      首先,這篇文章提到了麗江古城是一個(gè)多元民族文化交融的地方。我對(duì)不同民族的文化非常感興趣,而麗江古城作為一個(gè)歷史悠久的城市,吸引了許多不同民族的人們居住和交流。這使得這個(gè)地方有著豐富多樣的文化遺產(chǎn),而納西族東巴祈福儀式正是其中之一。

      其次,文章提到了東巴祈福儀式的重要性。這個(gè)儀式不僅是一個(gè)宗教活動(dòng),更是納西族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。通過(guò)這個(gè)儀式,納西族人民能夠傳承和保護(hù)自己的文化。這對(duì)于保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)民族的根基,也是一個(gè)民族獨(dú)特性的體現(xiàn)。

      最后,這篇文章還強(qiáng)調(diào)了東巴祈福儀式給新的一年帶來(lái)和諧與繁榮的力量。作為一個(gè)讀者,我覺(jué)得這是一個(gè)積極向上的消息。繁榮和和諧是每個(gè)人都期待的,而東巴祈福儀式正是以這些美好的愿景為中心的。

      總體而言,我認(rèn)為這篇文章很好地介紹了納西族東巴祈福儀式在麗江古城的盛大舉行,并強(qiáng)調(diào)了它展現(xiàn)了獨(dú)特的民族文化魅力。作為一個(gè)讀者,我對(duì)這樣的活動(dòng)和文化傳承非常感興趣,希望能有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)一下。

      1 條評(píng)論

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